martes, 10 de diciembre de 2019
WUSHU FEDERATIVO EN EUSKADI: LAILA. LAILA MARIA MÜRH MEDALLA BRONCE 2º CAMPEONA...
WUSHU FEDERATIVO EN EUSKADI: LAILA. LAILA MARIA MÜRH MEDALLA BRONCE 2º CAMPEONA...: !!! ENHORABUENA MARÍA ¡¡¡ Laila María MÜRH ha obtenido una medalla de bronce en el 2º Campeonato de Wushu, celebrado el pasado fin d...
lunes, 14 de octubre de 2019
WUDEPORCLUB: EIBAR. CAMPEONATO DE SANDA DE GIPUZKOA Y EXHIBICIÓ...
WUDEPORCLUB: EIBAR. CAMPEONATO DE SANDA DE GIPUZKOA Y EXHIBICIÓ...: Se comunica que el día 16 de Noviembre de 2019, en el Polideportivo de la Universidad de Eibar (Al lado del Edificio de la Escuela de Ing...
WUDEPORCLUB: ENTRENAMIENTO. JORNADA DE WUSHU EN EIBAR 6 DE OCTU...
WUDEPORCLUB: ENTRENAMIENTO. JORNADA DE WUSHU EN EIBAR 6 DE OCTU...: Hoy, día 6 de Octubre de 2019, de 10:30 a 12:30 h., se ha celebrado un nuevo Entrenamiento Federativo de Wu...
lunes, 30 de septiembre de 2019
WUDEPORCLUB: ENTRENAMIENTO. WUSHU 6 DE OCTUBRE DE 2019
WUDEPORCLUB: ENTRENAMIENTO. WUSHU 6 DE OCTUBRE DE 2019: Se informa de los siguientes datos para el Entrenamiento Federativo de Wushu: LUGAR: Universidad Laboral de Eibar DIA: 6 d...
jueves, 26 de septiembre de 2019
domingo, 22 de septiembre de 2019
jueves, 8 de agosto de 2019
miércoles, 7 de agosto de 2019
WUDEPORCLUB: WUSHU. DÍA MUNDIAL DEL WUSHU-KUNGFU EN DONOSTIA-SA...
WUDEPORCLUB: WUSHU. DÍA MUNDIAL DEL WUSHU-KUNGFU EN DONOSTIA-SA...: Con motivo del Día Mundial del Wushu-Kungfu, el sábado día 10 de Agosto de 2019 se llevará a cabo un encuentro de practicantes de Wushu en ...
lunes, 5 de agosto de 2019
El Taoismo y las Enseñanzas de Lao Zi | www.elhistoriador.es
El Taoismo y las Enseñanzas de Lao Zi | www.elhistoriador.es: El Taoismo es tanto una doctrina filosófica como religiosa basada en las enseñanzas del filósofo chino Laozi (ca. 500 a.C.), que promueve la humildad, la piedad religiosa y el culto a los espíritus…
jueves, 20 de junio de 2019
Curso Aikido Vitoria-Gasteiz con Yasunari Kitaura julio 2019: Celebramos 40 años de la llegada de Yasunari Kitaura a Vitoria-Gasteiz – Agrupación de Aikido de Alava y Vitoria-Gasteiz (Euskadi – País Vasco)
Curso Aikido Vitoria-Gasteiz con Yasunari Kitaura julio 2019: Celebramos 40 años de la llegada de Yasunari Kitaura a Vitoria-Gasteiz – Agrupación de Aikido de Alava y Vitoria-Gasteiz (Euskadi – País Vasco): Celebramos 40 años del primer curso de Aikido que impartió Yasunari Kitaura en la ciudad de Vitoria-Gasteiz. Un año más y ya van muchos se va a celebrar en esta ciudad de Vitoria-Gasteiz, durante l…
martes, 4 de junio de 2019
jueves, 16 de mayo de 2019
TUISHOU. CURSO APRENDIZAJE BÁSICO DE MANOS QUE EMPUJAN EN DONOSTIA
WUDEPORCLUB: TUISHOU. CURSO APRENDIZAJE BÁSICO DE MANOS QUE EMP...: APRENDIZAJE Y PRÁCTICA BÁSICOS DE TUISHOU (Ejercicio físico de origen chino basado en el empuje por parejas, de tipo colaborativ...
lunes, 29 de abril de 2019
DONOSTIA. DOMINGOS. APRENDIZAJE Y PRÁCTICA DE ESTILOS INTERNOS
WUDEPORCLUB: CURSO. APRENDIZAJE Y PRÁCTICA DE ESTILOS INTERNOS ...: CUÁNDO: Domingos LUGARES DE PRÁCTICA: - Egia: pista de baloncesto cubierta, frente a Iglesia María Reina. - Gros: Explanada...
miércoles, 24 de abril de 2019
Las 8 Piezas del Brocado- Ba Duan Jin
Las 8 Piezas del Brocado es probablemente la secuencia más conocida de ejercicios de Chi Kung. Hace poco un buen amigo y también practicante de Taichi me comentaba que en un viaje a China encontró este tablero en el monte Wuyi, una montaña preciosa, en la puerta de un pequeño templo budista. Representa los 8 movimientos correspondientes a esta serie de ejercicios.
Para profundizar más sobre el trabajo de estiramiento en las posturas, cómo obtener sensaciones en cada una de ellas, así como señalar los errores más comunes a la hora de practicarlas recomiendo este otro extenso artículo de la revista TAI CHI CHUAN, dónde también se detallan sus orígenes históricos.
En ests post comparto su descripción y sus beneficios extraídos de esta fuente original: Instituto Qigong Chikung de Barcelona - Ba Duan Jin y añado unos vídeos donde podemos ver su ejecución.
Hay muchas variantes de estos ejercicios, lo importante es comprender su esencia y aplicar la correcta intención mental y coordinación con la respiración, entonces, la realización de cualquiera de sus variantes aportará la misma efectividad. Cuando se realiza la práctica, es conveniente seguir la secuencia original, dado que cada movimiento parte de los resultados del anterior y prepara al sucesivo.
Equilibra la Energía Vital del órgano Sanjiao. El movimiento vertical, ascendente y descendente regula los 3 calentadores o zonas energéticas. Este ejercicio armoniza la energía, regula la temperatura, y, la circulación de fluidos entre los sistemas intestinal (Jiao inferior), digestivo (Jiao medio), respiratorio y cardiovascular (Jiao superior). Estabiliza la transferencia energética entre los 3 Jiaos.
Equilibra la Energía Vital de los pulmones e intestino grueso, también la del corazón y la del intestino delgado. El movimiento horizontal de extensión y relajación abre y cierra la caja torácica masajeando suavemente los pulmones. La parte anterior del tórax estimula la glándula del timo.
Armoniza la energía de los órganos bazo, páncreas y estomago. Cuando se estira una mano hacia arriba y la otra hacia abajo se activa el tejido conjuntivo hacia las diagonales, luego se relaja, lo que proporciona un suave masaje sobre los órganos que están situados en el centro del cuerpo.
4.- Mirar atrás para prevenir enfermedades · Wu Lao Qi Shang Wang Hou Qiao
6.- Masajear la espalda y las piernas y tocarse la punta de los pies para fortalecer los riñones · Liang Shou Pan Zu Gu Shen Yao
Curso 8 Joyas - Movimiento y Salud - (Añado en la descripción de cada movimiento link a su video)
Para profundizar más sobre el trabajo de estiramiento en las posturas, cómo obtener sensaciones en cada una de ellas, así como señalar los errores más comunes a la hora de practicarlas recomiendo este otro extenso artículo de la revista TAI CHI CHUAN, dónde también se detallan sus orígenes históricos.
En ests post comparto su descripción y sus beneficios extraídos de esta fuente original: Instituto Qigong Chikung de Barcelona - Ba Duan Jin y añado unos vídeos donde podemos ver su ejecución.
Baduanjin es la romanización de
los ideogramas chinos, esta secuencia de 8 ejercicios también es
conocida como “Los 8 ejercicios elegantes”, “Los 8 brocados”, “Las 8
joyas”, o “Los 8 tesoros” estos últimos calificativos son muy acertados
pues no hay nada más valioso en la vida que aquello que nos proporciona
salud física, emocional y mental.
Existen dos formas de realizar los ejercicios del Baduanjin, una sentada y la otra de pie, la primera suelen practicarla personas con discapacidad física, es por esta razón que se ha extendido en los hospitales de China. Los 8 Tejidos de Seda son una serie de ejercicios de la escuela médico-taoista en la que se realiza el cultivo externo de la Energía Vital, es decir desde las extremidades hacia el cuerpo, aumentando y activando la circulación de energética que alimenta el sistema orgánico y consecuentemente estabiliza el estado emocional y mental.
Existen dos formas de realizar los ejercicios del Baduanjin, una sentada y la otra de pie, la primera suelen practicarla personas con discapacidad física, es por esta razón que se ha extendido en los hospitales de China. Los 8 Tejidos de Seda son una serie de ejercicios de la escuela médico-taoista en la que se realiza el cultivo externo de la Energía Vital, es decir desde las extremidades hacia el cuerpo, aumentando y activando la circulación de energética que alimenta el sistema orgánico y consecuentemente estabiliza el estado emocional y mental.
Hay muchas variantes de estos ejercicios, lo importante es comprender su esencia y aplicar la correcta intención mental y coordinación con la respiración, entonces, la realización de cualquiera de sus variantes aportará la misma efectividad. Cuando se realiza la práctica, es conveniente seguir la secuencia original, dado que cada movimiento parte de los resultados del anterior y prepara al sucesivo.
Equilibra la Energía Vital del órgano Sanjiao. El movimiento vertical, ascendente y descendente regula los 3 calentadores o zonas energéticas. Este ejercicio armoniza la energía, regula la temperatura, y, la circulación de fluidos entre los sistemas intestinal (Jiao inferior), digestivo (Jiao medio), respiratorio y cardiovascular (Jiao superior). Estabiliza la transferencia energética entre los 3 Jiaos.
. Centra, calma y serena. Este movimiento engloba los beneficios de los siguientes ejercicios.
. Previene la lordosis, cifosis y escoliosis. Dolores
de la musculatura dorsal y lumbar. Transpiración nocturna. Exceso de
sensibilidad al frío. Mejora el drenaje linfático.
Equilibra la Energía Vital de los pulmones e intestino grueso, también la del corazón y la del intestino delgado. El movimiento horizontal de extensión y relajación abre y cierra la caja torácica masajeando suavemente los pulmones. La parte anterior del tórax estimula la glándula del timo.
. Combate la depresión, la tristeza y la melancolía.
La persona siente mayor alegría y tiene más ganas de vivir. Mejora la
coordinación. Trabaja la lateralidad.
. Previene el resfriado. Bronquitis, laringitis,
sinusitis, pulmonía, neumonía. Asma crónico. Rinitis alérgica. Colitis,
diarrea y estreñimiento. Acné, eczemas, dermatitis por excesos
alimentarios (azucares y grasa). Psoriasis.
Armoniza la energía de los órganos bazo, páncreas y estomago. Cuando se estira una mano hacia arriba y la otra hacia abajo se activa el tejido conjuntivo hacia las diagonales, luego se relaja, lo que proporciona un suave masaje sobre los órganos que están situados en el centro del cuerpo.
. Cultiva la compasión y la empatía, desarrolla la
tolerancia. Facilita la rápida adaptabilidad al entorno. Elimina las
manías y atenúa las obsesiones. Mejora la coordinación. Trabaja la
lateralidad.
. Previene la pancreatitis. Diabetes. Gastritis,
dispepsia e indigestión. Grastoenteritis. Ulcera gastroduodenal.
Linfagitis y adenitis (Inflamación de los vasos y los ganglios
linfáticos). Mialgia, miastenia, miopatía y miositis.
Estabiliza el Sistema Nervioso Central (SNC). La
torsión del cuello masajea y estimula la zona cervical y el bulbo
raquídeo donde se halla el centro del control del sistema
neuro-vegetativo simpático y parasimpático. Masajea la circulación
carótida y vertebro basal.
. Favorece la regulación del Sistema Nervioso. Este
ejercicio es calmante. Serena y apacigua el carácter. Indicado para
combatir el nerviosismo y estados de alteración mental.
. Previene los problemas vertebro-cervicales. Regula la hipertensión arterial.
Equilibra la energía de los órganos corazón e
intestino delgado. La extensión y relajación que el ejercicio ejerce
sobre la zona lateral del tronco estimula los pulmones. Cuando la
energía del fuego del corazón es exagerada, la energía metal de los
pulmones se pone en funcionamiento y actúa siguiendo el ciclo de
Rebelión, absorbe el calor del fuego y lo controla.
. Este ejercicio calma y tranquiliza. Alivia el
estrés, la ansiedad y la angustia. Estabiliza los cambios de humor.
Especialmente indicado para el insomnio. Cuando la energía del corazón
está en armonía, todos los sentimientos se equilibran.
. Previene taquicardias, palpitaciones y arritmias.
Endocarditis, miocarditis y pericarditis. Hipertensión e hipotensión
arterial. Dolor de cabeza y migrañas. Arteriosclerosis. Varices.
Gingivitis y glositis.
Equilibra la Energía Vital del riñón y de la vejiga.
Al inclinarse hacia delante, el diafragma masajea los riñones y las
glándulas suprarrenales.
. Fortalece la voluntad. Combate la pereza y la
desidia. Disuelve miedos y fobias. Atenúa la timidez. Desarrolla
seguridad y confianza en las propias capacidades.
. Previene la Nefritis y Nefrosis. Cálculos renales.
Cistitis. Lumbalgia y ciática. Otitis y tinnitus (zumbido en los oídos).
Osteoporosis, osteartritis, osteomalacia, osteomelalgia, osteomelitis,
periostitis. Dolor en las articulaciones, artritis y artrosis. Bursitis
(Inflamación de las capsulas sinoviales). Gota ( inflamación de las
articulaciones por el ácido úrico). Reglas dolorosas, dismenorrea y
amenorrea. Disuria y Enuresia. Inapetencia sexual, frigidez, impotencia y
esterilidad. Previene la alopecia.
7.- Apretar los puños con ojos de enfado para aumentar la fuerza · Cuan Quan Nu Mu Zeng Qi Li
8.- Levantar y bajar los talones para curar las enfermedades · Bei Hou Qi Dian Bai Bing Xiao
Equilibra la Energía Vital del hígado y de la
vesícula biliar. La acción horizontal del puño permite una abertura y
cierre alternado de la caja torácica que masajea al hígado mediante las
costillas flotantes. La rotación del puño genera un encadenamiento de
tendones desde la mano hasta el hombro, también se tonifica la vista
gracias a la tensión y la relajación de los músculos oculares. La
activación del tejido tendíneo y de la visión estabiliza la energía del
hígado por pertenecer al misma esfera energética: la madera.
. Cultiva la amabilidad. Facilita la capacidad de
hacer planes a medio y a largo plazo. La persona toma decisiones con
rapidez y seguridad, sabe lo que quiere. Calma el nerviosismo. Atenúa la
ira. Mitiga el afán de venganza y alivia el sentimiento de culpabilidad
por situaciones sucedidas en el pasado.
. Previene la Hepatitis. Colecistitis (Cálculos
biliares). Acetona. Cirrosis. Ascitis. Ictericia. Conjuntivitis.
Estabiliza la miopía, atenúa la fatiga ocular.
Equilibra la energía de todos los órganos. El rebote
proporciona una agradable vibración a la fascia que conecta a todos los
órganos internos reajustando el nivel general de energía de todos ellos.
. Desarrolla la capacidad de concentración. Recoge los beneficios de los anteriores ejercicios.
. Previene todas las enfermedades. También osteoporosis y fibromialgia.
Adjunto algunas demostraciones de la serie completa:
Grandmaster Chiu Wai - Yik Sau Kuen
Curiosa forma ejecutada por el maestro Chiu Wai uno de los grandes maestros del estilo Hung Gar. Las similitudes con las formas de Taichi son más que evidentes.
Leyendo los comentarios del vídeo traduzco más ó menos literalmente que efectivamente: "sí, del estilo antiguo y medio del TAI CHI CHUAN Yang, justo antes de que Yang chengfu creara su Estilo.... esta forma también se llama FU_HOK TAI HEY Quan.... (Hey = Chi en chino cantonés). Esta forma del maestro Chiu Wai tiene estilo Yang cantonés combinado con estilo Eng TaiGik(TaiJi/TaiChi)....El estilo Eng de Canton también se conoce como Pequeño Círculo del estilo Yang en 1930, justo antes de que Yang Cheng Cheng creara el círculo largo..."
Leyendo los comentarios del vídeo traduzco más ó menos literalmente que efectivamente: "sí, del estilo antiguo y medio del TAI CHI CHUAN Yang, justo antes de que Yang chengfu creara su Estilo.... esta forma también se llama FU_HOK TAI HEY Quan.... (Hey = Chi en chino cantonés). Esta forma del maestro Chiu Wai tiene estilo Yang cantonés combinado con estilo Eng TaiGik(TaiJi/TaiChi)....El estilo Eng de Canton también se conoce como Pequeño Círculo del estilo Yang en 1930, justo antes de que Yang Cheng Cheng creara el círculo largo..."
miércoles, 17 de abril de 2019
domingo, 14 de abril de 2019
Una introducción al sistema chino Duanwei de Wushu - Videos tutoriales Taichi estilo Yang
Del artículo original: An Introduction to the Chinese Wushu Duanwei System. Al final incluyo los vídeos tutoriales sobre los 4 primeros Duanes de TaiChi estilo Yang.
El sistema chino Duanwei de Wushu es un sistema jerárquico que la Asociación China de Wushu formuló para evaluar el nivel profesional de los practicantes de Wushu. Basado en este sistema, se compiló una serie de libros de texto para asegurar un estándar unificado de educación y evaluación. Con el fin de promover la popularización del Wushu y el desarrollo de diferentes escuelas, se hizo todo lo posible por establecer un conjunto acordado de normas con la esperanza de guiar a los practicantes del Wushu para que dominen el Wushu y sus técnicas de manos vacías y armas mediante el mejoramiento gradual y el logro de los niveles de Duan. En muchos sentidos, el sistema Duanwei puede compararse con el sistema japonés de artes marciales Dan, un sistema que se ha convertido en un punto de referencia internacional para sus practicantes.
Los objetivos de evaluación del Sistema Chino de Wushu Duanwei abarcan la ética y la etiqueta, la teoría, la técnica y las habilidades del wushu. Para niveles altos de Duanwei, los solicitantes también necesitan demostrar sus logros en la teoría del wushu y sus contribuciones al desarrollo del wushu. Para ayudar a los practicantes, los libros de texto se dividen en una serie de libros de texto como los siguientes: 4 libros de texto de teoría incluyendo Ética y Etiqueta del Wushu, La Historia del Wushu Chino y Una Introducción al Wushu Chino; Examen del Sistema de Wushu Duanwei Chino:Problemas y soluciones; 20 libros de texto que abarcan estilos como Changquan, Shaolinquan, Taijiquan (estilo Chen, estilo Yang-, estilo Wu, estilo Wuu, estilo Sun, estilo He-), Xingyiquan, Baguazhang, Tongbiquan, Chuojiao, Fanziquan, Bajiquan, Tanglangquan, Wuzuquan, Yongchunquan, Wushu para la diversión (Libro de texto pre-duan), Wushu Gongfa, Wushu Autodefensa y tres cursos de armas incluyendo Jianshu, Duangun, Erjiegun.
Según el sistema chino de Wushu Duanwei, el nivel profesional de los practicantes se puede clasificar de bajo a alto de la siguiente manera: Duan primario (niveles 1~3), Duan medio (4~6th Duan) y Duan avanzado (7~9th Duan). También hay un sistema pre-duan que tiene tres niveles. El nivel de Duan debe seguir un estándar correspondiente, por lo tanto, la formulación de un estándar de evaluación unificado y la distinción de estándares para diferentes niveles era extremadamente importante. Al formular la norma técnica unificada, se decidió que se utilizara como base del contenido técnico un formulario de práctica tradicional para la práctica en solitario, el combate en pareja y la aplicación en el mundo real. Para ello, cada nivel tiene su propia forma. Cada forma puede ser utilizada en primer lugar como práctica en solitario, a continuación como lucha coreografiada con un compañero, y finalmente cada movimiento en la forma puede ser estudiado para su aplicación marcial en el mundo real. Esta progresión sigue los métodos del entrenamiento tradicional del wushu, que combina la práctica y la lucha, y encarna la esencia del wushu. El practicante puede dominar las técnicas y también comprender su significado.
Para aclarar las diferencias entre los niveles de Duan, cada nivel está estandarizado en cuanto a los elementos técnicos, el número total de movimientos y el grado de dificultad, siempre siguiendo el principio del estudio gradual y sistemático.
La norma en cada nivel aumenta con la suma de elementos más técnicos. Cinco elementos técnicos, incluyendo "puñetazo, patada, agarre, posición y lucha", se encarnan en todas las escuelas de estilos y armas. Los elementos técnicos de las cinco primeras clasificaciones de Duan Wei se incrementan nivel a nivel. El contenido técnico del 6º Duan es una aplicación completa de los cinco elementos técnicos mencionados anteriormente. Por ejemplo, "puñetazo" es la única técnica de ataque y defensa en el 1er Duan; en el 2do Duan, se añade "patada". El resto son los siguientes:
Puñetazo.........................................................................elemento técnico del 1er Duan
Puñetazo, patada...........................................................elementos técnicos del 2º Duan
Puñetazo, patada, agarre...............................................elementos técnicos del 3º Duan
Puñetazo, patada, agarre, posición... ..........................elementos técnicos del 4º Duan
Puñetazo, patada, agarre, posición, lucha libre...........elementos técnicos del 5º Duan
Combinación de todo lo anterior anterior....................elementos técnicos del 6º Duan
A partir de ahí, el número total de movimientos aumenta en cada nivel. Esto se hace para complementar el mayor número de técnicas que se están añadiendo.
Finalmente, el grado de dificultad de los movimientos aumenta constantemente. Por ejemplo, el "puñetazo" es el elemento técnico más simple y más utilizado en el Wushu. Es un elemento técnico común en los seis Duanes. Sin embargo, las manifestaciones del "puñetazo" incluyen el puñetazo recto, el golpe de corte, el empuje, el corte hacia arriba, el empuje hacia arriba y el puñetazo giratorio hacia abajo en cuatro direcciones. Los movimientos se clasifican de simples a complicados y se dividen en seis niveles. De esta manera se añaden diferentes grados de dificultad a cada movimiento a medida que aumenta el nivel.
El contenido técnico de Wushu para entretenimiento (pre-Duan), Wushu Gongfa (entrenamiento y métodos de endurecimiento) y Wushu Auto-defensa también se compilan de acuerdo con los principios mencionados, lo que garantiza una unidad de estilo y una coherencia entre los diferentes estilos y las correspondientes referencias de los libros de texto para el mismo nivel de Duan.
Las normas de nivel Duan se establecen según el principio de aumentar gradualmente los elementos técnicos y el número total y la dificultad de los movimientos nivel a nivel. Esto significa que los estudiantes pueden distinguir fácilmente la diferencia entre cada nivel Duan, y después de ser ascendidos a un nivel Duan superior, los practicantes son capaces de dominar el sistema técnico de los estilos aprendidos. Además, debido a que la Serie de Tutoriales se compila con este estilo unificado, independientemente de los estilos que se estén aprendiendo, el proceso de aprendizaje es el mismo, lo que significa que después de que un alumno alcanza un cierto nivel de Duan de un estilo, puede trasladarse a otro estilo para un nivel superior.
La estandarización en el sistema chino de Wushu Duanwei sienta las bases para una implementación sin problemas de sus exámenes, y también contribuye al desarrollo del wushu y a su difusión en China y en el extranjero. Además, la normalización es una base para la diversificación. En la década de 1950, la forma de 24 movimientos de Taijiquan Simplificado fue compilado por la Asociación China de Wushu e inició el desarrollo integral del Taijiquan en sus diferentes estilos. Este es un ejemplo prominente que muestra que la estandarización puede conducir al florecimiento de todas las escuelas de wushu en todo el mundo.
El marco final del Sistema Duanwei se basa en las resoluciones de la Conferencia Nacional de Trabajo de Wushu Duanwei, celebrada en octubre de 2007, que se ocupó principalmente de la transferencia de la evaluación Duan a un sistema de pruebas más graduales. En 2008, el Instituto de Investigación de Wushu de la Administración General del Deporte de China se basó en un grupo de más de 100 representantes de Wushu, incluyendo expertos reconocidos, académicos y maestros remotos, y lanzó la evaluación del Sistema Duanwei y la compilación de los cursos correspondientes. En julio de 2008, los cursos fueron examinados por la Asociación China de Wushu, cuyo comité de evaluación los validó al cumplir con todos los criterios. Fue procesado por los compiladores sobre la base de que el contenido debía coincidir con el estilo, mientras que los diagramas debían cumplir con las normas especificadas. Después de ser redactados por los expertos y procesados por los editores, se produjeron formalmente películas didácticas, se tomaron fotografías técnicas y se publicaron manuscritos. La serie actual de cursos fue compuesta por la adopción de los conocimientos y la sabiduría de un gran número de expertos y estudiosos, y es una obra maestra que combina la aplicación y la herencia del sistema chino de Wushu Duanwei con la difusión de Wushu.
Desafortunadamente, los libros de texto oficiales chinos de Wushu Duanwei sólo están disponibles en mandarín. Se nos ha informado que la Asociación China de Wushu está trabajando actualmente en la preparación de una serie de traducciones al inglés, pero puede llevar algún tiempo.
El Sistema Duan Wei contiene una gran cantidad de conocimientos y recursos que son la piedra angular de cualquier estilo de wushu. El sistema proporciona mucho material bueno para los instructores que desean enseñarlo, así como para el desarrollo personal de los practicantes de wushu-tai chi.
El sistema chino Duanwei de Wushu es un sistema jerárquico que la Asociación China de Wushu formuló para evaluar el nivel profesional de los practicantes de Wushu. Basado en este sistema, se compiló una serie de libros de texto para asegurar un estándar unificado de educación y evaluación. Con el fin de promover la popularización del Wushu y el desarrollo de diferentes escuelas, se hizo todo lo posible por establecer un conjunto acordado de normas con la esperanza de guiar a los practicantes del Wushu para que dominen el Wushu y sus técnicas de manos vacías y armas mediante el mejoramiento gradual y el logro de los niveles de Duan. En muchos sentidos, el sistema Duanwei puede compararse con el sistema japonés de artes marciales Dan, un sistema que se ha convertido en un punto de referencia internacional para sus practicantes.
Los objetivos de evaluación del Sistema Chino de Wushu Duanwei abarcan la ética y la etiqueta, la teoría, la técnica y las habilidades del wushu. Para niveles altos de Duanwei, los solicitantes también necesitan demostrar sus logros en la teoría del wushu y sus contribuciones al desarrollo del wushu. Para ayudar a los practicantes, los libros de texto se dividen en una serie de libros de texto como los siguientes: 4 libros de texto de teoría incluyendo Ética y Etiqueta del Wushu, La Historia del Wushu Chino y Una Introducción al Wushu Chino; Examen del Sistema de Wushu Duanwei Chino:Problemas y soluciones; 20 libros de texto que abarcan estilos como Changquan, Shaolinquan, Taijiquan (estilo Chen, estilo Yang-, estilo Wu, estilo Wuu, estilo Sun, estilo He-), Xingyiquan, Baguazhang, Tongbiquan, Chuojiao, Fanziquan, Bajiquan, Tanglangquan, Wuzuquan, Yongchunquan, Wushu para la diversión (Libro de texto pre-duan), Wushu Gongfa, Wushu Autodefensa y tres cursos de armas incluyendo Jianshu, Duangun, Erjiegun.
Según el sistema chino de Wushu Duanwei, el nivel profesional de los practicantes se puede clasificar de bajo a alto de la siguiente manera: Duan primario (niveles 1~3), Duan medio (4~6th Duan) y Duan avanzado (7~9th Duan). También hay un sistema pre-duan que tiene tres niveles. El nivel de Duan debe seguir un estándar correspondiente, por lo tanto, la formulación de un estándar de evaluación unificado y la distinción de estándares para diferentes niveles era extremadamente importante. Al formular la norma técnica unificada, se decidió que se utilizara como base del contenido técnico un formulario de práctica tradicional para la práctica en solitario, el combate en pareja y la aplicación en el mundo real. Para ello, cada nivel tiene su propia forma. Cada forma puede ser utilizada en primer lugar como práctica en solitario, a continuación como lucha coreografiada con un compañero, y finalmente cada movimiento en la forma puede ser estudiado para su aplicación marcial en el mundo real. Esta progresión sigue los métodos del entrenamiento tradicional del wushu, que combina la práctica y la lucha, y encarna la esencia del wushu. El practicante puede dominar las técnicas y también comprender su significado.
Para aclarar las diferencias entre los niveles de Duan, cada nivel está estandarizado en cuanto a los elementos técnicos, el número total de movimientos y el grado de dificultad, siempre siguiendo el principio del estudio gradual y sistemático.
La norma en cada nivel aumenta con la suma de elementos más técnicos. Cinco elementos técnicos, incluyendo "puñetazo, patada, agarre, posición y lucha", se encarnan en todas las escuelas de estilos y armas. Los elementos técnicos de las cinco primeras clasificaciones de Duan Wei se incrementan nivel a nivel. El contenido técnico del 6º Duan es una aplicación completa de los cinco elementos técnicos mencionados anteriormente. Por ejemplo, "puñetazo" es la única técnica de ataque y defensa en el 1er Duan; en el 2do Duan, se añade "patada". El resto son los siguientes:
Puñetazo.........................................................................elemento técnico del 1er Duan
Puñetazo, patada...........................................................elementos técnicos del 2º Duan
Puñetazo, patada, agarre...............................................elementos técnicos del 3º Duan
Puñetazo, patada, agarre, posición... ..........................elementos técnicos del 4º Duan
Puñetazo, patada, agarre, posición, lucha libre...........elementos técnicos del 5º Duan
Combinación de todo lo anterior anterior....................elementos técnicos del 6º Duan
A partir de ahí, el número total de movimientos aumenta en cada nivel. Esto se hace para complementar el mayor número de técnicas que se están añadiendo.
Finalmente, el grado de dificultad de los movimientos aumenta constantemente. Por ejemplo, el "puñetazo" es el elemento técnico más simple y más utilizado en el Wushu. Es un elemento técnico común en los seis Duanes. Sin embargo, las manifestaciones del "puñetazo" incluyen el puñetazo recto, el golpe de corte, el empuje, el corte hacia arriba, el empuje hacia arriba y el puñetazo giratorio hacia abajo en cuatro direcciones. Los movimientos se clasifican de simples a complicados y se dividen en seis niveles. De esta manera se añaden diferentes grados de dificultad a cada movimiento a medida que aumenta el nivel.
El contenido técnico de Wushu para entretenimiento (pre-Duan), Wushu Gongfa (entrenamiento y métodos de endurecimiento) y Wushu Auto-defensa también se compilan de acuerdo con los principios mencionados, lo que garantiza una unidad de estilo y una coherencia entre los diferentes estilos y las correspondientes referencias de los libros de texto para el mismo nivel de Duan.
Las normas de nivel Duan se establecen según el principio de aumentar gradualmente los elementos técnicos y el número total y la dificultad de los movimientos nivel a nivel. Esto significa que los estudiantes pueden distinguir fácilmente la diferencia entre cada nivel Duan, y después de ser ascendidos a un nivel Duan superior, los practicantes son capaces de dominar el sistema técnico de los estilos aprendidos. Además, debido a que la Serie de Tutoriales se compila con este estilo unificado, independientemente de los estilos que se estén aprendiendo, el proceso de aprendizaje es el mismo, lo que significa que después de que un alumno alcanza un cierto nivel de Duan de un estilo, puede trasladarse a otro estilo para un nivel superior.
La estandarización en el sistema chino de Wushu Duanwei sienta las bases para una implementación sin problemas de sus exámenes, y también contribuye al desarrollo del wushu y a su difusión en China y en el extranjero. Además, la normalización es una base para la diversificación. En la década de 1950, la forma de 24 movimientos de Taijiquan Simplificado fue compilado por la Asociación China de Wushu e inició el desarrollo integral del Taijiquan en sus diferentes estilos. Este es un ejemplo prominente que muestra que la estandarización puede conducir al florecimiento de todas las escuelas de wushu en todo el mundo.
El marco final del Sistema Duanwei se basa en las resoluciones de la Conferencia Nacional de Trabajo de Wushu Duanwei, celebrada en octubre de 2007, que se ocupó principalmente de la transferencia de la evaluación Duan a un sistema de pruebas más graduales. En 2008, el Instituto de Investigación de Wushu de la Administración General del Deporte de China se basó en un grupo de más de 100 representantes de Wushu, incluyendo expertos reconocidos, académicos y maestros remotos, y lanzó la evaluación del Sistema Duanwei y la compilación de los cursos correspondientes. En julio de 2008, los cursos fueron examinados por la Asociación China de Wushu, cuyo comité de evaluación los validó al cumplir con todos los criterios. Fue procesado por los compiladores sobre la base de que el contenido debía coincidir con el estilo, mientras que los diagramas debían cumplir con las normas especificadas. Después de ser redactados por los expertos y procesados por los editores, se produjeron formalmente películas didácticas, se tomaron fotografías técnicas y se publicaron manuscritos. La serie actual de cursos fue compuesta por la adopción de los conocimientos y la sabiduría de un gran número de expertos y estudiosos, y es una obra maestra que combina la aplicación y la herencia del sistema chino de Wushu Duanwei con la difusión de Wushu.
Desafortunadamente, los libros de texto oficiales chinos de Wushu Duanwei sólo están disponibles en mandarín. Se nos ha informado que la Asociación China de Wushu está trabajando actualmente en la preparación de una serie de traducciones al inglés, pero puede llevar algún tiempo.
El Sistema Duan Wei contiene una gran cantidad de conocimientos y recursos que son la piedra angular de cualquier estilo de wushu. El sistema proporciona mucho material bueno para los instructores que desean enseñarlo, así como para el desarrollo personal de los practicantes de wushu-tai chi.
sábado, 13 de abril de 2019
martes, 9 de abril de 2019
WUDEPORCLUB: WUSHU. ENTRENAMIENTO FEDERATIVO 7/4/2019
WUDEPORCLUB: WUSHU. ENTRENAMIENTO FEDERATIVO 7/4/2019: El pasado 7 de abril, domingo, se celebró un nuevo Entrenamiento Federativo organizado por el Departamento de Wushu de Gipuzkoa, a tr...
Taiji topaketa Bilbao 2019
Comparto este comunicado recibido de la Asociación Dao Shen Gong de Bilbao.
Como cada año, para celebrar el encuentro anual de taichi, nos reuniremos el próximo domingo 16 de junio de 2019 en la explanada junto al Museo Guggenheim Bilbao, de 10:00 a 13:00 horas.
El objetivo de este curso es reunir y agrupa a personas que como tú, practicáis taichi y qigong, ya sea del propio estilo aunque en diferentes lugares, de diferentes ramas o escuelas para poder disfrutar de una mañana de práctica al aire libre y fomentar y difundir así la práctica de este arte.
Así mismo, si quieres ayudarnos a celebrar como cada año este evento, puedes colaborar aduriendo la camiseta conmemorativa del evento.
Este año hemos decidido dar consistencia y formalidad al evento creando un diseño que identifique esta celebración, no solo para este año si no también para futuras ediciones.
En este diseño hemos querido plasmar (a parte de nuestro logo) 3 de los conceptos más importantes dentro de la filosófia taoísta y medicina china como son el yin (representado por el agua, fluido, descendente y manso), el yang (representado por el fuego, ascendente, dinámico) y el Qi (representado por el aire y siendo el resultado de la interacón y relación del yin y el yan en perfecto equilibro).
Recuerda que si quieres colaborar con la adquisición de una de estas camisetas, tan solo tendrás que indicarnos la talla de la misma (S, M, L, XL). Para cualquier otra talla puedes consultarnos de igual manera. Para hacerte con una de las camisetas será necesario abonar 15 € antes del 15 de Mayo.
Gracias. Tu colaboración nos ayuda a seguir con nuestros cursos, talleres y eventos.
Un saludo,
David (Pdte. de la Asociación Dao Shen Gong, Salud, Equilibrio y Bienestar)
Como cada año, para celebrar el encuentro anual de taichi, nos reuniremos el próximo domingo 16 de junio de 2019 en la explanada junto al Museo Guggenheim Bilbao, de 10:00 a 13:00 horas.
El objetivo de este curso es reunir y agrupa a personas que como tú, practicáis taichi y qigong, ya sea del propio estilo aunque en diferentes lugares, de diferentes ramas o escuelas para poder disfrutar de una mañana de práctica al aire libre y fomentar y difundir así la práctica de este arte.
Así mismo, si quieres ayudarnos a celebrar como cada año este evento, puedes colaborar aduriendo la camiseta conmemorativa del evento.
Este año hemos decidido dar consistencia y formalidad al evento creando un diseño que identifique esta celebración, no solo para este año si no también para futuras ediciones.
En este diseño hemos querido plasmar (a parte de nuestro logo) 3 de los conceptos más importantes dentro de la filosófia taoísta y medicina china como son el yin (representado por el agua, fluido, descendente y manso), el yang (representado por el fuego, ascendente, dinámico) y el Qi (representado por el aire y siendo el resultado de la interacón y relación del yin y el yan en perfecto equilibro).
Recuerda que si quieres colaborar con la adquisición de una de estas camisetas, tan solo tendrás que indicarnos la talla de la misma (S, M, L, XL). Para cualquier otra talla puedes consultarnos de igual manera. Para hacerte con una de las camisetas será necesario abonar 15 € antes del 15 de Mayo.
Gracias. Tu colaboración nos ayuda a seguir con nuestros cursos, talleres y eventos.
Un saludo,
David (Pdte. de la Asociación Dao Shen Gong, Salud, Equilibrio y Bienestar)
martes, 12 de marzo de 2019
WUDEPORCLUB: CAMPEONATO. 33º ESPAÑA WUSHU MODERNO 2019
WUDEPORCLUB: CAMPEONATO. 33º ESPAÑA WUSHU MODERNO 2019: Enlace para acceder a los vídeos del Campeonato de España de Wushu celebrado en Madrid, los días 9 y 10 de Marzo de 2019. VÍDEOS 33º ...
domingo, 27 de enero de 2019
viernes, 4 de enero de 2019
LOS PRINCIPALES DISCÍPULOS DE MORIHEI UESHIBA
- Este mapa presenta los principales discípulos del fundador del Aikido, Morihei Ueshiba, durante su carrera docente que abarcó el período de 1920 a 1969.
- La visualización es una representación gráfica del número de discípulos a los que se hace referencia en este cuadro, pero no es un análisis estadístico de la lista completa de los discípulos directos del Fundador.
- Ueshiba comenzó enseñando Daito-ryu aiki-jujutsu en Ayabe en 1920, y luego se trasladó a Tokio en 1927. Su arte fue conocido como "Aiki Budo" durante la década de 1930, antes de la creación del aikido moderno en el Iwama de la posguerra.
- El Fundador hizo viajes regulares a la zona de Kansai, incluyendo Osaka, su natal Tanabe y Shingu en la Prefectura de Wakayama.
- Las personas están listadas aproximadamente en orden cronológico de acuerdo a la década de su instrucción con el Fundador.
- Los nombres señalados con un asterisco(*) comenzaron a formarse en una fecha anterior a su estudio principal bajo el patrocinio del Fundador.
- Algunas de las personas que figuran en la lista fueron incluidas principalmente debido a su papel prominente en la difusión del Aikido más que a la duración de la formación bajo el mando del Fundador. Téngase en cuenta que este mapa no es una lista completa y definitiva. La responsabilidad de esta selección recae en Stanley Pranin, fundador y ex editor de Aiki News / Aikido Journal. Este mapa está diseñado para ser una reproducción fiel de los datos actualizados por última vez por Stanley Pranin.
- El gráfico debe ser interpretado como un proyecto en curso. A través de la colaboración con expertos de la comunidad del Aikido, esperamos publicar una visión general ampliada y actualizada de los principales discípulos del Fundador en el futuro.
Fuente original y + info: http://aikidojournal.com/2018/12/23/the-principal-disciples-of-morihei-ueshiba-an-update-to-a-classic/
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